#separator:tab
#html:true
#notetype column:1
#tags column:5
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מצא סתם חמץ בבית האם צריך לחזור ולבדוק	"לא<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן תלח סעיף א		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מה הדין תינוק שנכנס לבית בדוק מחמץ וככר בידו	"אם מצאו פירורין אי""צ לחזור ולבדוק, ואם לא מצא צריך לחזור ולבדוק.<div>אכן אם לא ביטל ועבר זמן הביטול ולא מצא פירורין כדי כל הלחם צריך לחזור ולבדוק</div><br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן תלח סעיף א		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מה הדין כזית חמץ למעלה על הקורה	"מחייבים אותו להוריד<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן תלח סעיף ב		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מה הדין פחות מכזית חמץ למעלה על הקורה	"אין מחייבים אותו להוריד ויש מפקפקים<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן תלח סעיף ב		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	אם יש כזית חמץ בבור האם צריך להוציאו	"אי""צ לעלות אם ביטל<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן תלח סעיף ב		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	האם מותר להטמין חמץ בבור	"אסור<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן תלח סעיף ב		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מה הדין תינוק שנכנס לבית בדוק מחמץ וככר בידו ואומר שאכלו	"אם יש בו דעת נאמן<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן תלח סעיף א		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מה הדין נכרי שנכנס לבית בדוק מחמץ וככר בידו	"אי""צ לחשוש<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן תלח סעיף א		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מה הדין עכבר שנכנס לבית הבדוק מחמץ עם ככר בפיו ומצא ככר	"אם ביטל אי""צ בדיקה<br>אם לא ביטל צריך לבדוק אא""כ ניכר שהוא הככר שנטלו<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן תלח סעיף א		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מה הדין עכבר שנכנס לבית הבדוק מחמץ עם ככר בפיו ומצא פירורין כנגד כל הככר	"צריך לחזור ולבדוק [דאין דרכו לפרר]<br>אי""צ לבדוק חדרים אחרים<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן תלח סעיף א		
